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你是否真的了解荷花?

“莲茎上负荷叶,叶上负荷花,故名。”

——李时珍《本草纲目》

作为水中芙蓉的荷花,总是在农历六月时候开放的格外娇艳,旧俗嘉兴六月二十四是荷花的生日,因而荷花又有“六月花神”的雅称。

那日人们游南湖,放荷花灯,进香螺祖殿……湖面花灯,昆曲助兴,好不热闹。

人们对荷花和莲花产生误解是因为睡莲的关系。

其实,自古以来,荷花与莲花并无界限。荷花和莲花统称为莲花,古人诗词中都把荷花叫作莲。换句话说,荷花就是莲花的一种,所以荷花其实就是莲花。

如果非要区分开来,那应该区分的是荷花跟睡莲的关系吧,毕竟荷花是莲科莲属,而睡莲是睡莲科睡莲属,两者属于不同的品种。

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,作为中国十大名花之一,莲花总是被赋予清正、纯洁的品质,并一直跳跃在历史上、诗词绘画中。有人以莲自拟,也有人用来表达爱情。

南朝乐府《西洲曲》中有一段就用“莲子”同“怜子”的双关来表达爱情的纯洁以及一个女子对所爱男子的深深思念。

采莲南塘秋,

莲花过人头;

低头弄莲子,

莲子青如水。

莲花最早出现于东汉,与佛教文化密切相关。据资料显示,荷花盛产在印度等热带地区,被印度奉为国花,而印度是佛教的发源地,因而荷花在印度与佛教更是有很深的缘分。

在印度,莲花代表着“生的再生”,无论塑佛还是画佛,都少不了莲花。“莲花台,严净香妙可坐”,如来佛所坐的、观音所站的,就是千层莲花,肃穆圣洁,这同时也影响了中国的佛教文化。

古埃及则与睡莲关系密切。在古埃及神话里,太阳是由荷花绽放而诞生的,睡莲被奉为“神圣之花”,并成为其图腾,象征“只有开始,不会幻灭”的祈福,古埃及人将人体做成木乃伊就是这样的希冀吧。

莲花在佛教中有很多美妙故事。

《佛陀本生传》记载,释迦佛生于两千多年前的印度北部,出生时向十方各行七步,步步生莲花,并有天女为之散花。

另一个步步生莲的故事是关于“莲花夫人”的,在《杂宝藏经》里,释迦讲了一个关于自己的故事:一个在山里弃尘修道的仙人提婆延,是婆罗门的贵族,按婆罗门教规,为人若不生儿育女,死后就不能升天。他思来想去,终于想到了一个办法,最后让一头母鹿间接受精怀孕了。母鹿产下一女孩,取名莲花女。女孩漫临山间时,步履所到之处,处处皆生莲花。国王将她娶去,册封为莲花夫人。这就“莲花夫人”的故事。

莲花在道教象征修行者,于污世出来而不染浊。

《太乙救苦护身经》中:救苦天尊步摄莲花,法身变化无数,忽而女子,忽而童子,忽而风师雨师,忽而禅师丈人!莲花被人誉为“出淤泥而不染”的翩翩君子。

莲花出淤泥而不染,现世浑浊,独荷花自己守得清高宁静。花死根不死,来年又发生,是佛的超脱红尘、四大皆空,是人的灵魂不灭,不断轮回。这就是莲花的魅力所在。

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